palmyraproperty-老子告诫孔子经典语录（老子告诉孔子）

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1、求孔子适周，将问礼于老子这篇文言文的翻译孔子去了周地，要向老子请教礼的问题。老子说：“你所说的礼，倡导它的人和骨头都已经腐烂了，只有他的言论还在。况且君子生逢其时就驾着车出去做官，生不逢时，就像蓬草一样随风飘转。

2、遣一车二马一童一御，由南宫敬叔陪孔子前往。老子见孔丘千里迢迢而来，非常高兴，教授之后，又引孔丘访大夫苌弘。苌弘善乐，授孔丘乐律、乐理；引孔丘观祭神之典，考宣教之地，察庙会礼仪，使孔丘感叹不已，获益不浅。

3、这段的意思是，老子为‘道德仁义礼’做了一个排序，水平越往后越乱，境界越处前越高。故去彼取此。

孔子也主张尽孝要“敬不违，劳而无怨”，做事要“成事不说，遂事不谏，既往不咎”，强调忠孝不是做给别人看的，要发自本心。老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。

意思是说：博学善辩识见广大的人常遭困厄危及自身，那是因为他好揭发别人罪恶的缘故。博学善辩论的人，容易揭发别人，还容易让人心服口不服，也是招人恨的行为。

这里的老子对孔子所说的“深藏若虚”、“容貌若愚”、“去骄气与多欲，态色与淫志”与《老子》书中的一一贯思想是一致的。

第三句意思：告诉我们，做子女的要把父母放在首位，做臣子的要把君主放在首位。不管自己有多高贵，都要俯下身子，已谦卑之道自处。孔子后来很重视这两句话，把孝和忠作为人的立身之本。

所以孔子后来常说：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣！”第三句：“为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”做子女的不要老是想着自己，做臣子的不要老是表现自己。老子认为，要做到忠孝，最重要的就是“忘我”。

1、黄河之水奔腾不息老子告诫孔子经典语录，人之年华流逝不止老子告诫孔子经典语录，河水不知何处去，人生不知何处归？”大意就说，河水不分昼夜地流，人老子告诫孔子经典语录的生命也是如此，不知道人生将会走到哪里埃听到孔丘说这些话，老子就说：“人生天地之间，乃与天地一体也。

2、为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。翻译：我听说富贵之人用财物来送人，仁义之人用言语来送人。

3、为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。’”老子说，富贵之人用财物来送人，仁义之人用言语来送人，我不富贵，盗用仁人老子告诫孔子经典语录的名义来送你吧。

4、回答量：1 采纳率：0% 帮助老子告诫孔子经典语录的人：556 我也去答题访问个人页关注展开全部原文：孔子行年五十有一而不闻道，乃南之沛见老聃。老聃曰：子来乎？吾闻子，北方之贤者也，子亦得道乎？”孔子曰：“未得也。

5、老子没有正面而是说：“孔丘，我问你，你天天读那么多书，你这样就能够知道天下了吗？”孔子答道：“我的目标就是想通晓天下。我很年轻就开始读书，现在我没有读过的书恐怕也不是很多了。

6、老子：经历越多，越容易成为人才。就是说年纪大的人比年纪小的人有才，经历多的人比经历少的人有才。

1、孔子三见老子，道尽天道玄机。孔子如拨云见日，茅塞顿开。第一次会面。历史上孔子第一次会见老子时，老子还在周王朝藏书室中做史官。

2、《史记》中有这样的记载：“孔子适周，将问礼于老子，老子曰：‘子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。

3、第三句意思：告诉我们，做子女的要把父母放在首位，做臣子的要把君主放在首位。不管自己有多高贵，都要俯下身子，已谦卑之道自处。孔子后来很重视这两句话，把孝和忠作为人的立身之本。

4、虽至弱而能胜强。第二次会面：顺应自然。人的行为应当顺应自然规律，强求仁义，以仁义为枷锁，反而离本性与仁义越来越远。第三次会面：强调体道。求道关键在于内心体悟，体悟后还要在实践中验证，融会贯通。